Doğruluk Görüldü. SatanizmŞeytan 'ı temel alan bir grup ideolojik ve felsefi inançtır. Satanizmin çağdaş dini uygulamaları, birkaç tarihsel emsali olmasına rağmen, yılında Amerika Birleşik Devletleri 'nde Anton LaVey tarafından ateist Şeytan Kilisesi'nin kurulmasıyla başlamıştır. Halka açık uygulamalardan önce Satanizm, bir öz kimlikten ziyade çeşitli Hristiyan grupların ideolojik rakiplerine yönelik bir suçlama olarak varlığını sürdürmekteydi. Satanizm ve Şeytan kavramı aynı zamanda sanatçılar ve şovmenler tarafından sembolik ifade için de kullanılmıştır. Hristiyanlık tarihinin büyük bir bölümünde çeşitli grupların Satanizm uyguladığına dair suçlamalar yapılmıştır. Orta Çağ boyunca Katolik Kilisesi 'ne bağlı EngizisyonTapınak Şövalyeleri ve Katarlar gibi çeşitli sapkın Hristiyan mezhep ve grupların gizli Satanik ayinler gerçekleştirdiğini iddia etmiştir. Bunu izleyen Erken Modern dönemde, yaygın Kilisede Cenaze Yanında Seks Satanik cadı komplosuna olan inanç, Avrupa ve Kuzey Amerika kolonilerinde cadı olduğu iddia edilen kişilerin toplu olarak yargılanmasıyla sonuçlanmıştır. Şeytani komploların aktif olduğu ve Protestanlık ve tersine, Protestanların Papa'nın Deccal olduğu iddiası ve Fransız Devrimi gibi olayların arkasında olduğu suçlamaları on sekizinci yüzyıldan yirminci yüzyıla kadar Hristiyan âleminde yapılmaya devam etmiştir. Büyük Kilisede Cenaze Yanında Seks Şeytani komplo fikri, 'larda Fransa'da Masonluğun ritüellerinde Şeytan, Lucifer ve Baphomet'e taptığını iddia eden etkili Taxil aldatmacasıyla yeni boyutlara ulaştı. Bu vakaların sonucunda, Satanizmle suçlanan kişilerin gerçekten Satanik bir dinin uygulayıcıları olduklarına ya da kendilerine yöneltilen suçlamalardan suçlu olduklarına dair hiçbir doğrulayıcı kanıt yoktur. Buna karşılık ateist Satanistler Şeytan'ı belirli insani özelliklerin bir sembolü olarak görürler. Çağdaş dini Satanizm ağırlıklı olarak bir Amerikan fenomenidir, fikirler küreselleşme ve internetin etkileriyle başka yerlere de yayılmıştır. İnternet diğer Satanistler hakkında farkındalık yaratır ve aynı zamanda Satanist tartışmalar için ana savaş alanıdır. Din çalışmaları akademisyenleri Asbjørn Dyrendal, James R. Lewis ve Jesper Aa. Petersen, Satanizm teriminin "insanların hoşlanmadıkları kişilere karşı kullandıkları bir tanımlama olarak geçmişe sahip olduğunu; 'ötekileştirme' için kullanılan bir terim olduğunu" belirtmiştir. Başka bir yerde Petersen, "Başkalarının yaptığı bir şey olarak Satanizm'in, kendini tanımlama olarak Satanizm'den çok farklı olduğunu" belirtmiştir. Örneğin, Samuel Kitabı'nda Davut Filistlilerin şeytanı "hasmı" olarak sunulurken, Sayılar Kitabı'nda Yehova'nın Balam'a şeytan "karşı çıkmak" için bir melek göndermesiyle bu terim fiil olarak karşımıza çıkar. Yeni Ahit'in yazılmasından önce, Yahudi toplulukları arasında Şeytan'ın Yehova'ya isyan eden ve takipçileriyle birlikte cennetten kovulan bir meleğin adı olduğu fikri gelişmiştir; bu anlatı Enoch Kitabı gibi çağdaş metinlere dahil edilecektir. Bu Şeytan daha sonra Yeni Ahit'in bazı bölümlerinde yer almış ve burada insanları günah işlemeye teşvik eden bir figür olarak sunulmuştur; Matta ve Luka kitaplarında Nasıralı İsa çölde oruç tutarken onu Kilisede Cenaze Yanında Seks çalışmıştır. On dokuzuncu yüzyıl boyunca "Satanizm" terimi, genel olarak ahlaksız bir yaşam tarzı sürdürdüğü düşünülen kişileri tanımlamak için kullanılmaya başlanmış ve ancak on dokuzuncu yüzyılın sonlarında İngilizcede Şeytan'a bilinçli ve kasıtlı olarak saygı gösterdiğine inanılan kişilere uygulanmaya başlanmıştır. Tarihsel ve antropolojik araştırmalar, neredeyse tüm toplumların kendisini toplum içinde gizleyebilen uğursuz ve insan karşıtı bir güç fikri geliştirdiğini göstermektedir. Bu genellikle, toplumlarının normlarını tersine çeviren ve örneğin ensestcinayet ve yamyamlık yaparak toplumlarına zarar vermeye çalışan bir grup birey olan cadılara olan inancı içerir. Cadılık iddialarının farklı nedenleri olabilir ve bir toplum içinde farklı işlevlere hizmet edebilir. Örneğin, sosyal normları desteklemeye, bireyler arasındaki mevcut çatışmalarda gerilimi artırmaya veya çeşitli sosyal sorunlar için belirli bireyleri günah keçisi ilan etmeye hizmet edebilirler. Satanizm fikrine katkıda bulunan bir başka faktör de, kozmik ölçekte faaliyet gösteren bir talihsizlik ve kötülük ajanı olduğu kavramıdır; bu genellikle dünyayı açıkça iyilik güçleri ve kötülük güçleri olarak ikiye ayıran güçlü bir etik düalizm biçimiyle ilişkilendirilir. Bilinen bu Kilisede Cenaze Yanında Seks en eski varlık, Pers dini Zerdüştlükte ortaya çıkan bir figür olan Angra Mainyu'dur. Bu kavram Yahudilik ve erken dönem Hristiyanlık tarafından da benimsenmiş ve kısa süre sonra Yahudi düşüncesinde marjinalleşmesine rağmen, erken dönem Hristiyan kozmos anlayışında giderek önem kazanmıştır. Erken dönem Hristiyan Şeytan fikri çok gelişmemiş olsa da, folklor, sanat, teolojik incelemeler ve ahlak masallarının yaratılmasıyla giderek adapte olmuş ve genişlemiş, böylece karaktere bir dizi İncil dışı çağrışım sağlamıştır. Hristiyanlık Orta DoğuKuzey Afrika ve Avrupa'da yayıldıkça, " pagan " olarak kabul ettiği çeşitli diğer dinlerle temasa geçirmiştir. Hristiyan teologlar bu "paganlar" tarafından saygı gösterilen tanrı ve tanrıçaların gerçek ilahlar değil, aslında şeytanlar olduğunu iddia etmişlerdir. Bununla birlikte, "paganların" kasıtlı olarak şeytana taptıklarına inanmamışlar, bunun yerine sadece yanlış yönlendirildiklerini iddia etmişlerdir. Hristiyan ikonografisinde, Şeytan ve şeytanlara klasik mitolojiden tanrı Pan, faunlar ve satirler gibi figürlerin fiziksel özellikleri verilmiştir. Roma Katolik Kilisesi tarafından sapkın olarak görülen Hristiyan gruplara farklı muamele edilmiş, teologlar bu grupların kasıtlı olarak Şeytan'a taptıklarını ileri sürmüşlerdir. Buna, bu kişilerin ensest cinsel ilişkiye girdikleri, bebekleri öldürdükleri ve yamyamlık yaptıkları iddiaları eşlik etmiştir ki bu suçlamaların hepsi daha önce Roma İmparatorluğu'ndaki Hristiyanların kendilerine yöneltilmiştir. Batı Hristiyanlığı içerisinde bu tür bir suçlamanın yapıldığına dair kayıtlara geçen ilk örnek yılında Toulouse'deiki din adamının bir şeytana saygı gösterdikleri iddiasıyla yargılandıkları zaman gerçekleşmiştir. Orta Çağ boyunca bu suçlama Pavlikanlar, Bogomiller, Katharlar, Waldensianlar ve Hussitler de dâhil olmak üzere çok çeşitli Hristiyan sapkın gruplara uygulanacaktır. On üçüncü yüzyılda, Lucardis adında bir kadın tarafından yönetilen ve Şeytan'ın Cennette hüküm sürdüğünü görmeyi uman bir grup "Luciferians "a da atıfta bulunulmuştur. Bu gruba yapılan atıflar on dördüncü yüzyıla kadar devam etmiş olsa da, iddiaları inceleyen tarihçiler bu Luciferians'ın muhtemelen hayali bir icat olduğu konusunda hemfikirdir. Hristiyan düşüncesinde, bazı kişilerin Şeytan'la anlaşma yapabileceği fikri gelişmiştir.
İlk Teosofi Cemiyeti, "Lucifer "in insanlığın kendi ruhani doğasına uyanmasına yardımcı olan bir güç olduğuna inanıyordu. Birçok uygulayıcı Satanizm'e geçtiklerini iddia etmemekte, bunun yerine bu şekilde doğduklarını ve ancak hayatlarının ilerleyen dönemlerinde Satanizm'in önceden var olan dünya görüşleri için uygun bir etiket olduğunu doğruladıklarını belirtmektedir. Ehl-i Sünnet. LaVeyanlar kendi dinlerini materyalizmi, egoizmi, tabakalaşmayı, şehveti, ateizmi ve sosyal Darwinizmi teşvik ederek bu dengeyi düzeltecek bir güç olarak görürler. Örneğin, sosyal normları desteklemeye, bireyler arasındaki mevcut çatışmalarda gerilimi artırmaya veya çeşitli sosyal sorunlar için belirli bireyleri günah keçisi ilan etmeye hizmet edebilirler. Örgüt, çeşitli kamusal siyasi eylemlerde ve lobicilik çabalarında kendini gösteren kamu işlerine aktif olarak katılmakta, kilise ve devletin ayrılmasına odaklanmakta ve kişisel özgürlüğe müdahale ettiğine inandığı Hristiyan gruplara karşı hiciv kullanmaktadır.
İçindekiler
Satanizmin çağdaş dini uygulamaları, birkaç tarihsel emsali olmasına rağmen. Katolik kilisesi, kutsal metnin yanında geleneğin de dinî otorite. Mahkeme, somut olayda başvuranın zorunlu katılımının, cenaze törenlerinin müritlerinin, Patrik Maxim tarafından yönetilen Kilise yanında kendi. İstanbul Ortodoks Ermeni kiliselerindeki vaftiz mekânlarını ele alan bu çalışmada. İstanbul'da tarih içinde Ermenilerin yoğun olarak bulunduğu semtlerdeki. Gelenek ve kutsal metin arasındaki ilişki kilise tarihinde önemli bir tartışma konusudur. Satanizm, Şeytan'ı temel alan bir grup ideolojik ve felsefi inançtır.Ancak Satanizmi daha ciddi bir şekilde benimseyen ilk black metal grubu, vokalisti King Diamond'ın Şeytan Kilisesi'ne katıldığı Mercyful Fate oldu. Milton'ın Şeytan'ı John Dryden ve yayıncı Joseph Johnson gibi daha sonraki okurlar ve tarihli Enquiry Concerning Political Justice adlı kitabında bunu yansıtan anarşist filozof William Godwin tarafından bu şekilde anlaşılmıştır. Petersen, Satanizm teriminin "insanların hoşlanmadıkları kişilere karşı kullandıkları bir tanımlama olarak geçmişe sahip olduğunu; 'ötekileştirme' için kullanılan bir terim olduğunu" belirtmiştir. King Diamond'ın aksine, çeşitli black metal Satanistleri inançlarını "şeytana tapma" olarak adlandırarak kendilerini LaVeyan Satanizminden uzaklaştırmaya çalışmışlardır. Çağdaş dini Satanizm ağırlıklı olarak bir Amerikan fenomenidir, fikirler küreselleşme ve internetin etkileriyle başka yerlere de yayılmıştır. Biz kendimizi bu Şeytanlar olarak görüyoruz; bir insan olarak yaşamımızdan zevk almamızı engellemeye çalışan tüm ruhani inanç sistemlerinin düşmanları, karşıtları ve suçlayıcıları. Contemporary Esotericism İngilizce. Satanizm, kadınlardan çok erkeklerden oluşması bakımından, yeni dini cemaatlerin çoğu da dahil olmak üzere diğer dini cemaatlerin çoğundan farklıdır. Yirminci yüzyılın sonunda, Şeytana tapan bir tarikatın ayinlerinde cinsel istismar, cinayet ve yamyamlık yaptığı ve ayinlerinin kurbanları arasında çocukların da bulunduğu iddiaları ahlaki bir paniğe yol açtı. Tarihsel ve antropolojik araştırmalar, neredeyse tüm toplumların kendisini toplum içinde gizleyebilen uğursuz ve insan karşıtı bir güç fikri geliştirdiğini göstermektedir. Dyrendal, Lewis ve Petersen, Metal ve Rock Müzik [ değiştir kaynağı değiştir ]. Örneğin, sosyal normları desteklemeye, bireyler arasındaki mevcut çatışmalarda gerilimi artırmaya veya çeşitli sosyal sorunlar için belirli bireyleri günah keçisi ilan etmeye hizmet edebilirler. Toggle navigation. İlk yargılamalar Kuzey İtalya ve Fransa'da gerçekleşmiş, daha sonra Avrupa'nın diğer bölgelerine ve İngiltere'nin Kuzey Amerika kolonilerine yayılmış, hem Katolik hem de Protestan bölgelerdeki yasal otoriteler tarafından yürütülmüştür. Edebiyat [ değiştir kaynağı değiştir ]. Buna ek olarak, James R. Çevirenin Notları: Yazı aslına sadık kalınarak çevrilmiştir ve yazarların görüşlerini yansıtmaktadır. Erken modern dönem aynı zamanda Satanist korkusunun on beşinci yüzyıldan on sekizinci yüzyıla kadar süren cadı davaları şeklinde "tarihsel zirvesine" ulaştığı bir dönem olmuştur. Petersen'in anketine göre , Joy of Satan'ın angelfire ağı internetteki teistik Satanist web siteleri arasında şaşırtıcı bir öneme sahiptir. A Demographic and Ideological Profile". İnternet diğer Satanistler hakkında farkındalık yaratır ve aynı zamanda Satanist tartışmalar için ana savaş alanıdır. Bunu izleyen Erken Modern dönemde, yaygın bir Satanik cadı komplosuna olan inanç, Avrupa ve Kuzey Amerika kolonilerinde cadı olduğu iddia edilen kişilerin toplu olarak yargılanmasıyla sonuçlanmıştır. İçindekiler kenar çubuğuna taşı gizle. Gareth Medway'in Satanizm üzerine yaptığı tarihsel incelemeye göre, bu hikâyeler "her biri bir önceki hikayeye dayanan ve her seferinde biraz daha abartılan, kendine güvensiz insanlar ve korsan yazarlar tarafından uydurulmuş bir dizi uydurmadır". Önde gelen Kilise lideri Blanche Barton Satanizmi "bir hizalanma, bir yaşam tarzı" olarak tanımlamıştır. Kadınların cuma namazı kılmaları zorunlu mudur? Bu ortamdaki tüm farklı grupları birleştiren bir aile benzerliği olduğuna ve bunların çoğunun öz din olduğuna inanmışlardır. Başka yayınlar da tarihi şahsiyetlere yönelik Satanizm iddialarında bulunmuştur. Hristiyanlık Orta Doğu , Kuzey Afrika ve Avrupa'da yayıldıkça, " pagan " olarak kabul ettiği çeşitli diğer dinlerle temasa geçirmiştir. Grup dünya hakkında Gnostik bir doktrine sahipti; bu doktrinde Yahudi-Hristiyan yaratıcı tanrı kötü olarak görülüyor ve İncil'deki yılan Cennet Bahçesi'nde insanlığa kurtuluş sağlayan bir iyilik gücü olarak sunuluyordu. Cünüp olan kimse yıkanmak için su ve uygun bir yer bulamazsa ne yapar? ONA 'lerin başında kamuoyunun dikkatini çekmiş, sonraki yirmi yıl boyunca mesajını dergi makaleleri aracılığıyla yaymıştır. Hristiyanlığı - diğer büyük dinler ve hümanizm ve liberal demokrasi gibi felsefelerle birlikte - insanlık üzerinde büyük ölçüde olumsuz bir güç olarak görür; LaVeyan Satanistler Hristiyanlığı idealizmi, kendini inkâr etmeyi, sürü davranışını ve mantıksızlığı teşvik eden bir yalan olarak algılar. Miras Vasiyet.
